Please use this identifier to cite or link to this item: http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/39020
Or use following links to share this resource in social networks: Recommend this item
Title Природа національного міфу: історико-філософський контекст
Authors Artiukh, Viacheslav Oleksiiovych  
ORCID http://orcid.org/0000-0003-4119-1571
Keywords міф
миф
myth
нація
нация
nation
національна ідентичність
национальная идентичность
national identity
міфічна структура
мифическая структура
mythical structure
синкретизм
синкретизм
syncretism
сакральність
сакральність
sacrament
архе
архе
source
міфічний простір
мифическое пространство
mythical space
міфічний час
мифическое время
mythical time
український національний міф
украинский национальный миф
Ukrainian national myth
Type PhD Thesis
Date of Issue 2000
URI http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/39020
Publisher Київський нац. ун-т ім. Т. Шевченка
License
Citation Артюх, В.О. Природа національного міфу: історико-філософський контекст [Текст] : дисертація на здобуття наукового ступеня канд. філософ. наук / В.О. Артюх ; Наук. кер. І.В. Бичко. - К., 2000. - 166 с.
Abstract В дисертації подається філософський аналіз феномена національного міфу в історико-філософському вимірі. Досліджується полісемантизм поняття “міф”, який зумовлює специфіку сприйняття національного міфу. З’ясовується смисловий інваріант поняття “національний міф” у розмаїтті його історико-філософських інтерпретацій. Нація розглядається, по-перше, з історичного боку, і тоді вона виступає формою буття етносу в індустріальну та постіндустріальну епохи; по-друге, з антропологічного боку, і тоді вона стає формою колективної ідентифікаціїі, що природно притаманна людині. Сутнісно національний міф визначається як вся безпосередня, дорефлексивна повнота переживання індивідом його національної ідентичності. Показується дієвість міфічних структур на прикладі виникнення і розвитку української націоналної ментальності.
Диссертация является философским исследованием природы феномена национального мифа в его историко-философском измерении. Исследован полисемантизм понятия “миф”, который обуславливает специфику восприятия и национального мифа. Доказывается, что понятие “миф”, приобретая семантическую многозначность, не просто отображает определенное содержание, но и активно его формирует. В диссертации утверждается, что национальный миф есть реализация мифотворческой способности как древнего так и современного человека. Существование мифического типа опыта обусловлено некоторыми априори психологического и культурного порядка. Утверждается, что в истории философской мысли встречается, по крайней мере, четыре варианта концепта “национальный миф”. 1) Связь нации и мифа является изначальной: всякий миф является национальным в понимании нации как первобытного коллектива. Это дорефлективная стадия существования национального мифа, его тождественности себе (от античности до Дж. Вико). 2) В традиции романтизма, который воспринимает нацию как от века данную сущность, под национальным мифом понимаются древние рассказы, которые обуславливают национальную историю и через комплиментарное восприятие которых население сплачивается в нацию. В конце XVIII–начале XIX веков путем изучения и пропаганды народного творчества осуществляется реанимация таких мифов для потребностей нациестроительства (Й.Г.Гердер, Ф.В.Й. Шеллинг, Я.Гримм). 3) Рационально-оценочная позиция, которая определяет национальный миф продуктом современной эпохи и квалифицирует его как выдуманную историю, опасную завораживающую ложь, которая мешает понять истинную сущность нации (Е.Геллнер). 4) Позиция, которая определяет национальный миф необходимым элементом опыта современного человека, причем при таком подходе научный разум не должен ставиться выше мифа (К.Хюбнер). Феномен нации в диссертации рассматривается, во-первых, с исторической стороны, и тогда нация выступает формой организации этноса в индустриальную и постиндустриальную эпохи; во-вторых, с антропологической стороны, и тогда нация выступает формой коллективной идентификации, которая естественно присутствует в мировоззрении человека. Сам процесс идентификации есть во многом процедурой мифической. В диссертации доказывается, что национальный миф является сложным переплетением деятельности неосознанных и осознанных уровней психики, который отсылает к первичным модусам восприятия нации. Национальный миф есть вся непосредственная, дорефлективная полнота переживания национальной идентичности. Вербально такой миф является парадигмальной историей, которая выводит сегодняшнее состояние нации с его прошлого по принципу мифической модели времени; мифическое время четко разделяет историю нации на прошедшее сакральное и профанное сегодняшнее, в которое возможны прорывы сакрального. Мифическое пространство нации – это священные места, которые имеют силу, переходящую в носителей национальной идентичности. При мифическом восприятии сама нация выступает сакральным существом, которое существует физически; по правилу нераздельности в мифе единичного и общего отдельный человек выступает персонификацией нации. Показывается действенность мифических структур на примере возникновения и развития украинской национальной ментальности.
The dissertation analyses the phenomenon of national myth in historical and philosophical context and investigates the polysemantics of the “myth” concept caused by the specific perception of national myth. A semantic invariant of the “national myth” concept is determined among the variety of its historical and philosophical interpretations. The phenomenon of nations is considered, first, from historical point, when the nation appears as a form of the ethnic group’s existence in the industrial and postindustrial period; and, secondly, from anthropological point, when the nation presents the form of identification which is inherent in every human being. The national aspect is defined as a fullness of the national identity perception. The efficacy of mythical structures as a factor of mentality’s formation and development is also analyzed.
Appears in Collections: Дисертації

Views

Austria Austria
46379542
Belarus Belarus
1
Canada Canada
1
China China
1136723798
Finland Finland
1
France France
2
Germany Germany
26462
Greece Greece
460455
Hungary Hungary
1
Ireland Ireland
-169342689
Italy Italy
1
Japan Japan
3
Lithuania Lithuania
1
Netherlands Netherlands
20280
Romania Romania
1
Russia Russia
3
Singapore Singapore
1
Switzerland Switzerland
1
Ukraine Ukraine
-270571739
United Kingdom United Kingdom
113147099
United States United States
134089043
Unknown Country Unknown Country
-452182453

Downloads

Austria Austria
46271
Belarus Belarus
-226392220
Belgium Belgium
1
Canada Canada
1
China China
-452182459
Czechia Czechia
6376
Denmark Denmark
1
EU EU
6
Finland Finland
32224066
France France
1351602529
Germany Germany
134089039
Gibraltar Gibraltar
1156959323
Ireland Ireland
-1139579786
Lithuania Lithuania
25641547
Netherlands Netherlands
1
Norway Norway
1
Poland Poland
1156959345
Romania Romania
1
Russia Russia
-270571742
Singapore Singapore
1
Slovakia Slovakia
1
Spain Spain
1
Sweden Sweden
1
Switzerland Switzerland
193775534
Ukraine Ukraine
134089044
United Kingdom United Kingdom
1082633761
United States United States
-270571731
Unknown Country Unknown Country
276

Files

File Size Format Downloads
kanddys.pdf 1 MB Adobe PDF -1386238107

Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.