Application of Restorative Justice Theory in Aboriginal Criminal Justice Process in Canada: An Analysis

Ferdous, S.; Khan, R.; Dulal, B.

Please use this identifier to cite or link to this item: http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/68156

Or use following links to share this resource in social networks: Recommend this item

Title	Application of Restorative Justice Theory in Aboriginal Criminal Justice Process in Canada: An Analysis
Other Titles	Застосування теорії відновного правосуддя у процесі корінного процесу у кримінальних справах у Канаді: аналіз Применение теории реституционного правосудия в процессе уголовной юстиции аборигенов в Канаде: анализ
Authors	Ferdous, S. Khan, R. Dulal, B.
ORCID
Keywords	абориген абориген aboriginal відновне правосуддя реституционное правосудие restorative justice традиційне кримінальне правосуддя традиционное уголовное правосудие traditional criminal justice
Type	Article
Date of Issue	2018
URI	http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/68156
Publisher	Sumy State Univesity
License	Copyright not evaluated
Citation	Ferdous, S.R., Khan, R., Dulal, B.N. (2018). Application of Restorative Justice Theory in Aboriginal Criminal Justice Process in Canada: An Analysis. Business Ethics and Leadership, 2(1), 61-69. Doi: 10.21272/bel.2(1).61-69.2018
Abstract	Абориген - це перша нація в Канаді. Їхні переконання та поведінка, культура та традиції, соціально-економічний процес відрізняються від традиційних сучасних канадців. Таким чином, вони не вважають, що традиційні суперечки або перемога у конкурсі процесу кримінального правосуддя, швидше, віддають перевагу вирішенню шляхом розуміння. Абориген - первая нация в Канаде. Их убеждения и поведение, культура и традиции, а также социально-экономический процесс отличаются от традиционных современных канадских. Таким образом, они не считают, что традиционный судебный процесс или победный конкурс по уголовному правосудию скорее предпочитают разрешение путем понимания. Aboriginal is the first nation in Canada. Their beliefs and behaviour, culture and tradition, and the socio-economic process are different from traditional contemporary Canadian. Thus they do not believe traditional litigation or win-lose contest of criminal justice process rather prefer the resolution by understanding.
Appears in Collections:	Business Ethics and Leadership (BEL)