Контроверсійність моральних та правових приписів під час реалізації антикорупційних заходів

Abstract

Стаття присвячена важливій та актуальній темі – характеристиці сутності моральних та правових приписів, а також з’ясувати ступінь контроверсійності. Автори зауважують, що протидія корупції є складним та багатогранним завданням. Нині в Україні діє дуже потужна нормативно-правова база антикорупційного спрямування, яке заснована на міжнародним стандартах протидії корупції. Однак, очікування міжнародних партнерів від України стосовно результативності антикорупційних реформ не можуть бути виправданні. Адже, Україна та більшість її міжнародних партнерів перебувають абсолютно на різних етапах становлення державності, розвитку правової свідомості і культури. Наголошено, що для результативності антикорупційних реформ в Україні надзвичайно важливо змінити у свідомості громадян ставлення до цього явища, шляхом усунення толерування та нейтралізації «позитивних» якостей корупції. як моральні, так і правові норми є різновидами соціальних норм, що покликані врегулювати відносини в суспільстві. Водночас моральні норми є своєрідним базисом, що історично виникли набагато раніше, є більш усталеними у свідомості громадян. І не зважаючи на відсутність «єдиної моралі» для всіх, все ж моральні орієнтири людини змінити, оновити чи взагалі сформувати набагато складніше, ніж правові. Адже, правові норми завжди можуть озброїтися засобами державного примусу. Враховуючи викладене, для ефективного та раціонального запровадження тих чи інших норм, потрібна їх відповідність моральним. Це дозволить спростити правозастосування. Моральні норми стали основою для правових, водночас їх суттєва відмінність полягає у тому, що правові норми можуть бути менш «суворими», адже допускають відносність та диспозитивність. Натомість моральні норми є більш імперативними й коригуються досить рідко. На превеликий жаль рівень правової культури та правової свідомості населення в Україні достатньо низький. А відтак правопорушення не вчиняються громадянами не через повагу до права, а лише через елементарний страх покарання.

Статья посвящена важной и актуальной теме – характеристике сущности моральных и правовых предписаний, а также выяснить степень контроверсии. Авторы отмечают, что противодействие коррупции является сложной и многогранной задачей. Сейчас в Украине действует мощная нормативно-правовая база антикоррупционного направления, основанная на международных стандартах противодействия коррупции. Однако ожидания международных партнеров от Украины относительно результативности антикоррупционных реформ не могут быть оправданы. Ведь Украина и большинство ее международных партнеров находятся абсолютно на разных этапах становления государственности, развитии правового сознания и культуры. Отмечено, что для результативности антикоррупционных реформ в Украине очень важно изменить в сознании граждан отношение к этому явлению путем устранения толерантности и нейтрализации «положительных» качеств коррупции. как моральные, так и правовые нормы являются разновидностями социальных норм, призванных урегулировать отношения в обществе. В то же время моральные нормы являются своеобразным базисом, исторически возникшими намного раньше, более устоявшимися в сознании граждан. И несмотря на отсутствие «единой морали» для всех, все же моральные ориентиры человека изменить, обновить или вообще сформировать гораздо сложнее правовых. Ведь правовые нормы всегда могут вооружиться средствами государственного принуждения. Учитывая изложенное, для эффективного и рационального введения тех или иных норм требуется их соответствие моральным. Это позволит упростить правоприменение. Нравственные нормы стали основой для правовых, в то же время их существенное отличие состоит в том, что правовые нормы могут быть менее «строгими», так как допускают относительность и диспозитивность. А моральные нормы более императивны и корректируются довольно редко. К сожалению, уровень правовой культуры и правового сознания населения в Украине достаточно низкий. Следовательно, правонарушения не совершаются гражданами не из-за уважения к праву, а лишь из-за элементарного страха наказания.

The article is devoted to an important and relevant topic - the characteristics of the essence of moral and legal prescriptions, as well as to find out the degree of controversy. The authors note that combating corruption is a complex and multifaceted task. Currently, Ukraine has a very powerful regulatory and legal framework for anti-corruption, which is based on international anti-corruption standards. However, the expectations of international partners from Ukraine regarding the effectiveness of anti-corruption reforms cannot be justified. After all, Ukraine and most of its international partners are at completely different stages of the formation of statehood, development of legal consciousness and culture. It is emphasized that for the effectiveness of anti-corruption reforms in Ukraine, it is extremely important to change the attitude of citizens towards this phenomenon by eliminating tolerance and neutralizing the "positive" qualities of corruption. both moral and legal norms are types of social norms designed to regulate relations in society. At the same time, moral norms are a kind of basis that arose historically much earlier and are more established in the minds of citizens. And regardless of the lack of a "single morality" for everyone, it is still much more difficult to change, update or even shape a person's moral orientations than legal ones. After all, legal norms can always be armed with means of state coercion. Considering the above, for effective and rational introduction of certain norms, their compliance with moral ones is required. This will simplify law enforcement. Moral norms became the basis for legal norms, while their essential difference is that legal norms can be less "strict", because they allow relativity and discretion. Instead, moral norms are more imperative and are adjusted quite rarely. Unfortunately, the level of legal culture and legal awareness of the population in Ukraine is quite low. Therefore, citizens do not commit crimes because of respect for the law, but only because of elementary fear of punishment.